27 мая в Шадринске прошло уникальное в своем роде мероприятие - «Пир Духа: Шадринский самиздат». Представьте себе компанию странных, абсолютно разных по своим интересам молодых людей, собравшихся в просторном помещении, бывшем когда-то заводским цехом.

Несколько стульев, скамейка, старый просторный диван, большой стол, призванный играть роль сценической площадки, пара больших колонок - вот и вся обстановка полузакрытого камерного, хаотично действующего по своим (даже ему неведомым) законам квази-концерта. Впрочем, насчет разных интересов вопрос спорный, ведь у всех присутствующих имелось как минимум одно общее сильное желание - творческое самовыражение. И не важно, в каком виде: чтение стихов или прозы, речитатив или декламация под музыку, а может быть, просто общение на темы искусства признанного и непризнанного.

Устроители проекта «Пир Духа» декларируют: искусство НЕ принадлежит народу. Они - за элитарное творчество, искусство не для всех, но для тех, кто и сам художник в широком смысле этого слова. Творческий человек свободен в своих проявлениях, а это значит, для того, чтобы самовыразиться, ему не нужно согласие других, но очень необходимо внимание со стороны таких же, как он. Зритель или слушатель вправе не обращать внимание на творца, выбирать аплодировать ему или нет. Цель такого рода тусовки, вечеринки, или как теперь модно говорить, party , еще и в живом творческом общении.

Странные литераторы, эпатажные музыканты, свободные художники и есть составляющие этого праздника великого андеграунда. Конечно, если исходить из того, что андеграунд есть некое подполье, символизирующее составную часть так называемой контркультуры, противопоставившей себя ограничениям и условностям современного общества, а также попсовой шоунальной псевдокультуре.

Вы спросите, в чем конкретно заключается самовыражение молодых творцов? В каких жанрах они себя проявляли? И вообще, что делали: пели, танцевали или, может быть, стихи выразительно читали? Я вам скажу, что и то, и другое, и третье. Но поверьте, здесь не пахнет ни профессиональной хореографией, ни настоящей музыкой, ни актерским исполнением литературных произведений. Что великолепно, ведь участники и не пытались попасть в рамки какого-либо искусства, жанра, направления.

Импровизация, экспромт, стихийное творчество, а может быть, подготовленные сценки, миниатюры, литературные произведения, песни, мелодекламации, презентации абстрактных картин или инсталляций… Все, что угодно! Все, что входит в понятие творчества. Это настоящий самиздат, не тот печатный и узконаправленный литературный, а живой, сценический, бурлящий, реальный, открытый, искренний, не претендующий на гениальность, но требующий внимания. И в этом смысле такое творчество действительно является самиздатом, ибо не требует каких-либо поддержек со стороны издателя, продюсера и вообще посредника. Сами сотворили, сами показали.